<<8.15. 광복특집>>  성모님 발현 장소를 가다.
人類(인류)의 어머니!
성모님께서 發現(발현)하시는 奇蹟(기적)의 현장을 찾아가서 보았다 . 20세기중에 성모님의 발현과 성모님의 긴급한 중요한 “메시지( Message) ”을 알아 본다.
人類(인 류)는 지금 自滅(자멸)의 의기에 처해 있는 것일까?
戰爭(전 쟁)으로 인한 죽음과 공포!

	▲ 필자. 양방수씨(미국 서부 거주. 장목면 출신)

또한, 현대 과학이 해결 할수 없는, 크고 작은 災難(재난: Disaster)으로 인한 공포속에 살고 있는 이 시대를 우리는 무엇으로 대처 해 나갈 것인가? 우리는 과연 미래에 대한 希望(희망)을 가질수 있는 것인가?

지난 2000년간의 그리스도교의 歷史(역사)에서 그리스도의 어머님 동정 성모 마리아님 께서는 人類(인류)의 悔改(회개)와 平和(평화)를 위해 매우 중요한 確約(확약: definite promise)을 해 오고 계십니다.

특히 人類(인류)가 위기에 처해 있을때 누차 자비로우신 聖母(성모)님께서 介入(개입)하 시어 歷史(역사)의 進路(진로)를 바꾸어 놓으셨습니다.  금세기도 예외는 아니어서 이미 전 세계에 걸쳐 300군데 이상의 장소에서 발현 하셨습니 다.

20세기 의 첫 發現(발현:Revelation) 장소로 포르투갈(Portugal)의 파티마(Fatima)를 선 택하셔서 전 世界(세계)를 위한 平和(평화)의 계획을 알려 주셨습니다. 성모님 께서는 당신의 母性愛(모성애)를 들어내 보이시며, 당신의 아들 예수 그리스도를 통한 구원의 길을 가르쳐 주고 계십니다 .

20세기 말기에 와서 성모님께서 계속 발현 하시며, 우리 모두가 당신의 “메시지”에 심 각하게 귀를 귀울리라고 요청 하고 계시는 것입니다. 성모님 의 발현은 교회의 생명과 생활안에 성모님께서 적극적으로 활동하시고, 현존해 계 신다는 것을 뜻한다고 믿지 않을수 없습니다.

전 유고 슬라비아에의 山岳(산악)지대로 부터 아프리카 대륙 정글에 이르기까지 예수님께 서는 당신의 어머님을 보내시어 인류를 위한 “메시지”를 주고 계십니다. 지금 세계는 아주 좋지 않은 상태에 처해 있습니다.

성모님 의 발현들은 세계가 스스로를 파괴하고 있으므로 우리가 정신을 차려야 된다는 충 고를 하고 계십니다. “메주고리예”의 메시지가 그러하고, 다른 많은 곳에서의 “메시지”가 그러합니다. 사태가 심각 합니다. 매우 심각 합니다.

제 1편. 성모님께서 인류(人類)를 위해 발현(發現)하시는곳 메주고리예 (Medugorje Yugoslavia)를 가다.
제 2편. 그 날은 세례자 성 요한 대축일이였다.
제 3편. 1981년 6월 24일에 발현하신 성모님께서는 현재까지 왜? 이토록 발현 횟수가 증가 했을까? 자문해 보지 않을수 없다.
제 4편. 첫번째 발현. 포르투갈(Portugal)의 “파티마 (Fatima)”
제 5편. 두번째 발현. 벨기에(Belgie)의 보렝 (Beauraing)
제 6편. 세번째 발현. "벨기에(Belgie)“에의 "바뇌 (Banneux).
제 7편. 네번째 발현. 스페인(Spain)의 가라반달 (Garabandal)
제 8편. 다섯번째 발현. 에집트 (Egypt) 짜이툰 (Zeitun)
제 9편. 여섯번째 발현. 일본(Japan)의 아끼다(Akita)
제 10편. 일곱번째 발현. 베네주엘라 (Venezuela) 베타니아(Betania)
제 11편 여덟번째 발현. 르완다의 키백(Kibeho Rwanda)
제 12편 아홉번째 발현. 소비에트 (Soviet) 우크라이나 (Ukraine)와
끝으로 1858년 2월 11일부터 7월 16일까지 18회에 걸쳐 루르드에 있는 마사비엘르의 동굴 위에서 14세 된 시골 소녀 베르나데타(Bernadette Soubirous)[1933년 12월 8일 성녀 베르나데타로 시성]에게 발현하신 성모님께서 보내시는 메시지를 차례로 연재 한다.

제 1편 성모님 께서 인류(人類)를 위해 발현(發現)하시는곳 메주고 리예(Medugorje Yugoslavia)를 가다.
인구 450만 “보스니아 헬제고비나 (Bosnia-Hercegovina)” 라는 나라의 남부에 위치한 포도 재배와 담배 농사를 짓는 작은 마을로 현재는 이 지구상에서 순례자가 가장 많이 방문하는 순례지가 되었다.
이 나라는 共産國家(공산국가)인 舊(구) 유고슬라비아 사회 주의 연방 공화국에 속한 나라였었다.
“유고슬라비아”의 뜻은 南部(남부)의 ”스라브인”이라는 뜻이다.

이곳 발칸 반도의 남부 “스라브”인들은 지난 500년 이상 을 남쪽은 “오토만(Ottoman)” 제국(지금의 터어키Turkey)에 의하여 북쪽은 “오 스트리아”와 “항가리”에 의하여 지배되어 오다가 세계 제 1차 대전(1914-1918) 이 끝나면서 1918년에 “썰비아인-크로에이시아인-스로바니아인 왕국”이라는 이 름으로 처음 統一(통일)되어 獨立國家(독립국가)를 세웠으며 1929년에 “유고슬라 비아” 왕국(Kingdom of yugoslavia)이라는 이름으로 고쳤다.

이 때의 면적은 26만m2 로 한국 보다 조금 넓은 면적으로 영토를 확창 하였다 . 세계 2차 대전(1939-1945)후 “유고슬라비아 사회주의 연방 공화국으로 고쳤다.

연방체제내에는 1. 스로바니아(Slovenia) 2. 크로메이시아(Croutia) 3. 보스니아-헤제고비나(Bosnia-Hercegovina) 4. 썰비아 (Serbia) 5. 몬테네그로(Monenegro) 6. 마케도니아(Makedonia) 라는 6개 공화국이였다 .

1918년 통합 연방국가로 건국한지 80년만에 1999년 공산체 제가 와해되어 8개국이 모두 독립국가로 분리되었는데 “씰비아 몬테네로그 ”는 “신유고국” 이라는 호칭으로 존재하고 있다.
유고가 위치한 발칸반도는 동서양을 연결하는 길목으로 강 대국들의 표적이되어 일찍이 로마제국이 점유하였으나, 330년에 東(동).西(서)로 분리되면서 北部(북부)는 서(西) 로마가 南部(남부)는 東(동) 로마제국(후에 비잔 틴제국으로 개칭) 지배하게 되었다.

서(西) 로마제국은 476년에 멸망했지만, 가톨릭 교회가 뿌 리를 내렸고, “비잔틴”국은 8세기에서 11세기에 가톨릭과 동방전교로 분리됨에 따라 그 치하의 많은 주민이 “동방전교”로 개종 하였다.

“비잔틴”제국은 1453년 수도 “콘스탄티노풀”의 함락과 함께 “오만” 제국에 의해 亡(망)하게 되었고, 1463년에 “오토만” 제국(지금의 Turkey)에서 王國(왕국)을 세운 오스만(Osman)이라는 王(왕1326-1359)의 이름에서 "오토만" 제국이라 불렀다.

터어키 사람들은 자신들을 오스만의 후손이라는 뜻으로 오 스만리(Osmanli)라고 부르게 되었고, 영어권에서는 오토만(Ottoman)이라고 한다 .

“오토만” 제국은 東(동) 구라파, 희랍, 이란등 서(西) 아 시아와 아라비아, 에집트, 북아프리카까지를 지배하던 전성기를 맞아 강대한 “오 스람” 제국으로 “이스람교”를 전파했다.

1875년에 보스니아-헬제고비나에서 반제국주의 반란이 일어 나고 지배국인 ‘오토만 제국(터이키)이 탄압을 시작하자 1877년 ’러시아‘가 기 독교인을 구제한다는 명분으로 1년간 전쟁으로 (로토전쟁) ’터어키(Turkey)‘는 패하고, "콘스탄티노풀"의 서쪽 교외에서 소위 San Stefano 조약을 맺어 “씰비아 ”와 “몬테네그로”의 독립이 승인 되었다.

1878년 러시아의 남하정책을 견제하기 위하여 독일(獨逸)의 “미스마르크” 首相(수상)이 주관하여 “베르린” 조약이 이루어져 “보스니아 헬제고비나”의 행정권이 “오스트리아”로 넘겨져 1908년에 “오스트리아”의 屬國(속국)으로 倂合(병합)되고, 스로바니아, 크로에이시아, 보스니아-헬제고비나등 , 3개 발칸 국가(國家)가 그 지배하에 들어 갔었다.

1912년 제 1차 전쟁이후 제 2차 발칸전쟁은 “불가리아”의 참패로 끝나고 1914년 6월 28일 “보스니아”의 수도 “사라예보”를 방문한 “오스트리아”의 황태자(Francis Ferdinand) 內外(내외)를 民族主義者(민족주의 자)인 "Black Hand“ 라는 비밀 결사대에 속한 Gavrilo Princip라는 청년이 암살 하자 ”오스트리아“는 ”씰비아“에 대해 宣戰布告(선전포고)를 하였고, 同盟國( 동맹국)인 獨逸(독일)이 참전하면서 제 1차 世界大戰(세계대전)은 시작 되었다 .

“메주고리예”는 “모스타”의 남부에 위치하며 옛 “헬제 고비나” 땅에 위치하는 셈이다.

“보스니아”는 10세기 초에는 “실비아”의 일부로 편입 되였다가 10세기 중엽에는 “크로에이시아”가 침입하여 그들의 영토로 만들었고 , 11세기에는 “비잔틴제국”이 지배하였으며 1463년에는 “오토만” 제국이 지배 하였다.

11세기 초반에는 항가리의 침입을 받기도 했던 나라다 .

“헬제코비나”는 1284년 까지는 독립국가였으며 15세기말 엽에 “보스니아”의 일부가 되었는데 그 중간에 잠시 “썰비아”의 治下(치하)에 있을때가 있었고, 독립국으로 있을때도 있었다.

15세기 말 “보스니아“의 치하에 들어간 이래 두 나라는 내내 ”보스니아-헬제고비나“라는 국명으로 하나의 나라로 유지되어 왔다 .

역사적으로 보면 이 나라의 원주민은 모두 “씰비아인”이 아니면 “크로에이시아”인이다. 이 중에 후에 “모스람”족이 분리되어 결국 3대 민족이 혼 재하는 나라가 된것이다.

“보스니아” 지방인 이라던가 “헬제고비나” 지방인은 있 어도 “보스니아인”이라던가 “헬레고비나인”은 없다. 이 나라 사람들은 민족으로는 “크로에이시아인”이나 “씰 비아인” 또는 “모스렘”으로 분류되기 때문이다.

“유고슬라비아”의 내전은 그 잔악성과 규모가 국제사회에 미치는 영향등으로 전 세계의 이목을 끌었으며 마침내 UN의 중재와 충돌을 피할 수 없게 되었고, UN의 개입으로 1992년 2월 부터 정전협정으로 난민의 보호등, 인 도적인 원조로 유지되어 오다가 1995년 6월 NATO(북대서양조약기구)와 EU(구주연 합)는 “구라파”의 한 모퉁이에서 그러한 참혹한 내전이 있음을 묵과 할수없는 결론을 내리고 무력 개입을 감행하였다.

Rapid Reaction Force(긴급대응부대)라는 이름으로 처음에 는 9,000명 정도의 병력이 군사활동을 계속하고 있던 “씰비아군”을 전투폭기로 폭격을 하는등 적극적인 개입을 하게 되었다.

1999년에는 유엔이 철수하고 NATO가 평화유지군( Stabilization Force)이 주둔했었다. 당시 NATO 가맹국 20개국 가운데 미국이 2만, 영국이 1만4 천, 불란서 1만, 독일이, 4천, 로서아군이 2천이 주둔했었다. NATO군에 의해 현지 “썰비아”나 “모스램”이나 “크로에 이시아”군은 더 이상 무력 충돌이 있을수 없는 현실로 돌아왔다. 이것은 1995년 11월 데이튼 조약이 현실을 만들었다 .

이 조약후 “쎌비아”지역과 “모슬렘” “크로에이시아” 지역은 다시 “사라예보” 중앙정부의 관장하에 들어왔다. 이 두 자치령의 연방국으로 개편하면서 평화를 얻은 것이다 .

“메주고리예”는 “일리리아“ 사람들이 살고 있던, 이곳 은 紀元(기원) 1세기때 로마 퇴역병들을 위한 도시로 건설 되었다.
640년-642년에 敎皇(교황) 요한 6세때 “크로아티아”인들 이 점령하여, 이 지역에 살고 있던 “그리스도”인들과 “일리리아”인들과 “로 마”인들을 노예로 만들어 버리자, 이 때 이들과 순교한 屍身(시신)을 “로마”로 移送(이송)하기 위해 “마르티노” 수도원장을 시켜 엄청난 金貨(금화)를 주고 해방 시켰다.

그 뒤 교황은 이곳에 司祭(사제)들을 보내어 “크로아티아 ”인들에게 洗禮(세례)를 주게 되었다.

그 후 “크로아티아” 人(인)과 “일리리아” 人(인)과 “로마” 사람들이 서로 婚姻(혼인)하여 살아 현재의 “메주고리예” 사람들은 약 간의 피가 서로 섞여 흐르고 있다.

그리스도인들이 된 “크로아티아” 인들은 즉시 성 “베드 로”좌에 순명 서원을 하고 절대로 이 민족들을 침입하지 않는 대신에 이웃 民族( 민족)과 평화를 이루며, 그리스도인 민족을 지키는 守護者(수호자)가 되겠다고 誓願(서원)하였다.

카톨릭 교회와 교황을 향한 충성심은 “메주고리예” 주민 들의 특색중 가장 큰 특색으로 이미 13세기 전 부터 내려 오고 있었다.

1054년 발칸 반도에 “그리스도”가 전파 되고, 있을 당시 敎會(교회) 분열이 드러나기 시작하여, 그리스도교는 “로마 카톨릭교”와 “동방 정교회”가 갈라지게 되었다. 宗敎(종교)는 王國(왕국)에 속하여 막강한 권력을 지녔던 “세르비아”인들은 “카톨릭 司祭(사제)들을 잡아다가 노예로 팔아 버리거나 聖堂(성당)을 불태우곤 하였다.

“사라센” “이스람교도”와 1096년 부터 1099년에 제1차 十字軍(십자군) 전쟁이 일어나고, 제 2차(1147-1149), 3차(1184-1892), 4차 (1202-1204), 5차(1217-1221), 6차(1228-1229), 7차(1248-1254), 8차 전쟁이 1270 년 원정이 실패함으로 실제적 원정은 끝났으나 역사적으로 비오(Pius) 2세가 서거 한 1464년을 원정이 완전히 끝난해로 본다.

그러나 이 지역을 순례할수 있는 것은 “사라센” 이스람교 도들이 “스페인”을 쳐들어 왔을때 있는 힘을 다해 이곳을 지켜냈기 때문에 유럽 의 “그리스도교”의 일부가 남아 있다. 1463년 “보스니아”는 “터어키” “오스만” 제국 아래 무릎을 꿇고 1482년 “헤르체고비나”까지 그 손아귀에 들어 갈때에 “프란치스꼬 ”會(회) 會員(회원)들과 信者(신자) 家庭(가정)이 산속에 숨어 살면서 함께 同苦同樂(동고동락)하며, 그 어려운 迫害(박해) 시절을 꿋꿋하게 이겨 내고 카톨릭 信仰(신앙)을 지켜 나갔다.

이 때 “프란치스꼬” 회원들은 信者(신자)들에게 있어서 司祭(사제)로 스승과 의사로 그 역활을 톡톡히 해 내었다. 이 지역 모든 “크로티아”인 들이 “터어키” “오스만” 제국의 강대한 권력 앞에 강행되던 강제 回敎(회교) 개종자 만들기에 모두 견디어 낸 것은 아니였다. 많은 사람들은 재산을 잃지 않기 위해 “이스람”교로 개종 하였다.

막강한 “터어키” “오스만” 제국은 1878년에 막을 내리 고 “오스트리아-항가리” 帝國(제국)이 그 자리를 차지하고 형식적인 王國(왕국) 을 세웠고, “오스트리아”의 식민지 밑에서 어느 정도 윤리적인 해방을 맞아 새 로운 敎會(교회) 건설이 시작되어 많은 司祭(사제) 修道會(수도회) 修女會(수녀회 )가 창설되었고, “카톨릭” 학교와 신학교와 대학등이 건설 되었다.

1892년에 “모스타르”에 성모승천 “프란치스꼬회” 관구 가 설정되었고 ‘메주고리예“ 본당은 이에 소속되어 그해 즉시 본당으로 승격 되 었다. 그해 즉시 “프란치스고” 회원들은 성당을 건립하였으나 3 년이 되지 않아 지반이 약해 성당벽에 금이가기 시작하여, 더 이상 미사 봉헌을 할수가 없어 여름에는 마당에서 겨울에는 사제관 지하실에서 미사 봉헌을 하였다 .

1914년 제 1차 세계대전이 일어나 “오스트리아-헝가리” 식민지를 떠나 英國(영국)의 인도하에 “세르비아”인 들이 주축이 되어 “세르비 아” “크로아티아” 슬로베니아“ 연합 왕국이 誕生(탄생) 되었다. 이 때 “알렉산드로”라는 東方正敎(동방정교)를 믿는 “세 르비아”인이 王(왕)으로 등극하여, 英國皇室(영국황실)과 정략 結婚(결혼)을 하 게 된다.

첫 “유고슬라비아” 정부가 유지되는 동안 東方正敎會(동 방정교회)는 가톨릭의 司祭(사제) 독신 제도를 방해하고, “치칠로”문자를 사용 하며 司祭(사제)들이 수염을 기르도록 종용하여 東方正敎會(동방정교회) 司祭(사 제)들과 유사하게 만들려고 온갖 압력을 가하며 박해 했다.

당시 "메주고리예“의 주요 산물은 담배로 정부에서 아주 싼 가격으로 전매했기 때문에 농부들은 세금을 낼 돈 조차 구하지 못할 정도로 빈 곤에 허덕이였다. 1900년 본당 “베르나르딘 스몰얀” 신부님은 기아에 허덕 이는 신자들에게 용기를 주기 위해 해발 537m 의 “쉬뽀밧츠‘ 山(산) 頂上(정상) 에 예수님 善終(선종) 1900년을 기념하는 십자가를 세우기로 하느님께 약속하고, 주민들의 생활인 담배밭과 포도밭이 우박으로 인하여 해마다 廢農(폐농)이 되자 이를 지켜 주시고, 모든 악으로 부터 마을 주민들을 지켜 달라는 뜻으로 세운 십 자가 공사가 세위지기는 1933년에 10미터의 높이로 십자가의 수직과 수평이 만나 는 지점에 그리스도께서 ”골고타“ 언덕에서 달리셨던 십자가 나무에서 채취한 한 조각 나무를 ”로마“에서 옮겨 모신후로 이 山(산)은 十字架山(십자가산)이라 고 한다. (사진참조)

본당 신부가 十字架(십자가)를 祝聖(축성)하고 이 十字架( 십자가) 밑에서 사상 처음으로 “메주고리예‘ 출신 ”고르고 바실리“ 신부가 미 사를 봉헌한 후로는 우박으로 농사를 망치는 일이 없어졌다고 마을 어른들께서 증 언하고 있다.

제 2차 世界大戰(세계대전) 당시 “스몰리얀” 신부는 지금 의 대 성당을 건축하고자 했으나, 자재 부족으로 기초 공사 조차도 힘들었다고 한 다. 제 2차 전쟁이 시작 되었을때 “유고슬라비아”왕국은 그 전 보다 훨씬 더 잔인해졌으며, 급기야 내전이 일어 났다. 세계대전후 많은 카톨릭 “크로아티아”인들과 다른 여러 소수민족들은 공산주의의 그늘에서 벗어 날려고 “오스트리아”로 망명을 떠나야 만 했다. 전쟁이 끝난 직후 수백명의 司祭(사제)들이 학살 당했다.

“메주고리예” 십자가산에 十字架(십자가)를 세웠던 :스몰 리얀“신부님과 ”고르고 바실리“ 신부님이 ”모스타르“에서 함께 학살 당하고 그 두 屍身(시신)은 ”네레트봐“강에 던져지고 말았다. 敎會(교회)의 모든 재산은 압수 당하고 司祭(사제)들은 절 대 빈곤에 시달렸다.

전쟁 중에 368명의 “메주고리예‘ 주민들이 학살 당했고, 이 때 “메주고리예” 본당이 소속해 있는 “모스타르-두브노”교구에서 약 18,000명이나 되는 信者(신자)들이 학살 당했다. 1970년대는 “크로티아”인들이 어쩔수 없이 독일, 오스트 리아, 스위스, 미국,등지로 일을 ?O아 떠나야만 했다.

1966년 까지는 공산 政府(정부)에서 建築(건축) 許可(허가) 를 내어 주지 않아 잡초가 우거진 상태로 방치되었다가 건축허가가 나오자, 본당 信者(신자)들이 너도 나도 자원 봉사하여 그리스도 역사 2,000년을 뜻하는 각각 12개의 유리창이 달린 두 종탑을 정면에 세운 커다란 聖堂(성당)을 완공시켰지만 , 그 때 당시 주민 400여명에 불과한 시골 본당의 교우들에게는 財政(재정)적으로 엄청난 부담을 주었지만, 이 모든것은 信仰(신앙)의 힘으로 잘 견디었다. (사진 참조)

새로 봉헌된 성전은 옛 성당의 주보이었던 순례자의 주보 성인이시며 하느님과 인간의 중재자이신 대 야고보를 그대로 주보로 모셨는데, 오 늘날의 “메주고리예”의 성당의 그 의미를 더 많이 부여하고 있는 이 곳은 현재 는 세계에서 巡禮者(순례자)가 가장 많이 訪問(방문)하는 巡禮地(순례지)가 되었 다.

성모님께서 ‘사랑하는 자녀들아! 내가 이 本堂(본당)을 특 별히 선택 했다!“라고 말씀 하시는 성모님 發現(발현)은 우연한 일이 아니라고 필자(筆者)는 생각한다. 성모님 께서 발현하신다는 “메주고리예‘를 필자(筆者)가 ?O아간 곳은 오늘날의 ”보스 니아 헤르체고비나“ 국가의 남부에 위치한 작은 산골 마을이다.

북쪽에 는 산악지역이 발달해 있고, 남쪽에는 해안지역이 발달해 있는 “헤르체고비나” 는 북부의 산악지역이 지중해로 부터의 공기의 흐름을 타고, “헤르체고비나”지 역 농사에 좋은 기후 조건을 만들어 주는 이 곳은 “몬테네그로, 보스니아, 남부 크로티아 그리고, 아드리해에 접해 있는 곳이다.

이 지역 의 기후는 지중해성 기후로 겨울에는 비가 많이 오고 따뜻하며, 여름에는 온화한 곳으로 비는 봄에도 오지만 가을에 많은 비가 내린다. 11월 12 월 두달에 가장 많은 비가 온다고 한다. “아드리아해”에서 불어오는 바람이 주 를 이루며, 이 바람이 습도를 높여주고, 특히 가을에 많은 양의 비를 몰고 온다고 한다.

비가 온 후에 며칠 동안 강한 바람이 불어 오는데, 筆者(필자)가 갔을때도 “아드리아해” 의 해안가는 강한 바람이 불었다. 특히 이 곳은 無神論(무신론) 主義的(주의적)인 共産主義(공산주의) 정권하에서도 正統(정 통) 信仰(신앙)이 살아 있는 곳이 “메주고리예”라고 생각 할수 있다.

오랬동 안 이곳은 희망이 억압 당하고, 共産治下(공산치하)에서 ?萱? 苦痛(고통)을 받아 왔었다. 그러나 이곳 주민들에게는 전능하신 하느님에 대한 信仰(신앙)과 믿음만 이 이들을 인도하는 自由(자유)에 대한 希望(희망)의 힘이였고, 祈禱(기도)는 위 안이자 희망이이였다고 생각 하지 않을수 없다.

1900년 에 주님께서 직접 확인하시는, 영원한 수난의 상징인 十字架(십자가)를, “메주고 리예” 포도밭 근처에서 미사를 마친 住民(주민)들이 모여 그 뜻을 세웠으며, 그 꿈은 1933년에야 이루진 그 정상(頂上)을 필자(筆者)가  올라 가 보았다. (사 진참조)
平和(평 화)를 갈구하는 마음의 空閒(공한: Vacancy)으로 가득찬 금세기에 특히 이곳 주민 들이 성모님께 절규(絶叫)했던 기도(祈禱)가 드디어 성모님께서 응답하셨다고 생 각되어진다. 그리하 여 東西(동서) 世界(세계) 모든 사람들을! “메주고리예‘는 招待(초대)하고 있다 는 사실을 알고, 그 현장을 가 보면 누구든지 그 실체를 피부로 느끼지 않을수 없 는 곳이 ”메주고리예’이다.

혜아릴 수 없는 수 많은 사람들이 “메주고리예”의 성모님의 발현에 귀를 귀울리어, 靈肉(영육: Soul and body)간의 治癒(치유)를 받고, 새로운 삶을 살아가는 사람들이 줄을 잇고 있는, 그 현장을 밤 늦게 도착하여 아침 일찍 일어나 맨 먼저 성모님 께서 처음으로 발현 하셨다는 發現山(발현산)을 가 보았다.

그 곳에는 수많은 사람들의 발걸음으로 거칠고 거치른 가시밭길과, 산비탈 바닥 돌들이 반들반들하게 달고, 달아 있었다. 현재는 발현하셨다는 곳에 아름다운 성모님상이 세워져 있었는데, 원주민인 Matllda Dragicevic(마텔다 드라기체비취) 女史(여사)는 이 발현산에 모신 성모님은 한국 의 篤志家(독지가)가 세워 주었다고 설명 했다.

“마텔 다”의 말에 의하면 성모님의 은혜로 불치병을 앓고 있던 자녀가 치유를 받고 가 정의 평화를 얻은 감격은 식지 않았고, 그 은혜를 보답키 위해 세웠다는 성모님 동상 뒤편 아래에 다음과 같은 글로 설명하고 있었다.
한반도 의 평화를 위하여
For the Peace of the Korean Peninsula Aug, 15, 2001, Benedicto, Moo Kil An. Degu Korea.
이 곳에서 태어나, 자란 “”미리아나 스타니슬라브 바실리-쭈까리니“” 記者(기자)의 이야기를 정리해 보면. 이곳 주민 “비스카” “야곱“ ”이방카“ ”미리야나“ ”마리야“ ”이반“이라는 여섯명의 아이들이 성모님의 부름을 받은 傳令(전령 :An official message)들이다.

놀라운 성모님의 발현이 시작된 초기에는, 긴장감과 공포, 불신으로 뒤엉킨 事件(사건)들 이, 알려지지 않은 카톨릭 신자들의 또 다른 마을로, 번져갔다. 공산정부의 압박속에서 살아온 이 마을이 수백년 동안의 고통스러운 역사(歷史)와 화해하고 , 서로 다른 믿음을 지니고, 살아가는 이웃들과의 화해를, 또 더 나아가 그 이상 으로 근본적인 뿌리에서 부터 화해하라는 하늘의 초대를 받아 드리도록 선택 되어 졌다고 생각 되어진다.

“메주 고리예”는 이슬람교도, 동방정교도, 카톨릭 신자들로 구성된 “보스니아 헤르체 고비나” 공화국에 속해 있던 시골 아주 작은 산촌(山村)이다. 舊(구) “유고스라비아”는 현재(現在)는 “이태리”의 접경에 위치한 “스로베니아 공화 국” 그 아래 “크로에이시아 공화국”과 그 아래 “보스니아 헬제고비나 공화국 ” 그 인접한 “썰비아 공화국”과 “몬테네그로 공화국” “마케도니아 공화국” 으로 각각 분리된 독립 국가로 이루어져 있다.
처음 발 현때는 1981년 6월 24일 수요일, 공산주의 독재를 견디다 못한 “유고슬라비아” 국민들 앞에 독재 指導者(지도자)가 死亡(사망)한지 겨우 일년이 지났을 때였다. 無神論的(무신론적)인 獨裁者(독재자)의 추종 세력이 영원할것 이라고 명세를 했 고, 그것은 영원할 것 같았다. 그러나 희망이 억압당하는 이 땅에서도 희망(希望) 과 기도(祈禱)와 신뢰가 살아지지 않는 靈性(영성: Spirituality)의 祝福(축복)이 남아 있었다고 생각 한다.